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[求助] 谷向阳:楹联修辞概说(三)

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发表于 2013-4-2 11:14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
第三节  词汇修辞

  词是最小的有意义的能独立运用的语言单位。我国汉语语言词汇极其丰富多采,是文学创作取之不尽用之不竭的源泉,也为楹联词汇修辞准备了得天独厚的条件。

  词汇修辞是运用词汇多样的形式、丰富的含义等特征来进行的,其手段千变万化,巧妙神奇。修辞手段的运用多不是单一的,往往是各种修辞手段的综合运用,即两种或两种以上的修辞手法,在一副楹联中同时出现。

一、拆词

拆词是将联中的一个词拆开成为不同词性的几个词。

民国初年,革命党人樊孔周在成都遭枪杀,疑为军阀刘存厚所为,有人作一联讽之:

    樊孔周周身是孔,
    刘存厚厚面犹存。

上联“孔周”拆成“周身”、“是孔”;下联“存厚”拆开成“厚面”、“犹存”。且词性均发生了变化。

解缙应某尚书对:

    和尚和尚书诗,因诗言寺;
    上将上将军位,以位立人。

上联前一“和尚”是名词,后一“和尚”中,“和”是动词,“尚”与“书”组成“尚书”是名词;下联前一“上将”是名词,后之“上将”中,“上”是动词,“将”与军连接成“将军”是名词。

二、迭词

迭词又称连珠、迭字、迭音,即将上下联相应位置的部分或全部音节相同的字或词重迭起来使用,以增加状写物的形象立体感和声律的紧凑和谐感,还可以表达不同的语气程度,渲染不同的感情色彩。
迭字联所重迭的字的词性,有名词、动词、形容词、形容词后缀等。
迭字联有全部迭字和部分迭字。所重迭的字数有一字的、两字的、三字的、多字的。其重迭的次数有两次的、三次的、四次的、多次的。

苏州网狮园联:
    风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅;
    燕燕莺莺,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。

全副楹联所有音节全用了迭字,从时间、空间上渲染了网狮园的美景,倒读还是一副很好的回文联。

济南趵突泉联:
    佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带;
    源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。

上下联分别一字迭字,连迭五次,前四迭描写清泉流动及活水冒出的形态,“飘”、“冒”本为动词,前四迭作形容词使用,第五迭作动词用,引发出“两条玉带”、“一串珍珠”的联想。
  民国初军阀混战,时人作联:
      南南北北,文文武武,斗斗争争,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;
          户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真惨惨凄凄。

通过全迭联,将军阀混战、兵荒马乱、民不聊生的生活情景描摹得生动真切,如闻其声,如临其境。
迭字联通常只在联中部分音节迭字。如:
祝枝山应周文宾对:
    四壁山峰,淡淡浓浓图画;
    满天星斗,图图点点文章。

只在第二分句中第一、第二音节迭韵。

迭字联往往与重字或顶真在联中结合运用,以增加趣味性。如魏寅联:

    礼貌待人,人人满意;
    公平处事,事事称心。

联中的三个“人”字和三个“事”字即是迭字顶真,第一、二两“人”,第一、二两“事”在相邻音节同字相接属于顶真,而第二、三“人”和第二、三“事”则是同一音节相接,属迭字。这也是迭字与顶真的区别。

三、联绵

联绵词即双音的单纯词,由两个音节连缀成义而不能分割,如仿佛、伶俐、剥削等。联绵为修辞中的一格。

小说《花月痕》中韦痴珠赠刘秋痕联:

    灼若芙蕖,赠之芍药;
    化为蝴蝶,窃比鸳鸯。

此联由四个联绵名词组成,还有动词联绵的,如:

刘东文撰新都桂湖联:

    呼吸湖光餐桂露,
    徘徊秋月潄荷香。

  上下联嵌入两个联绵动词。
还有形容词联绵的。如郑板桥联:

      篷破船装零碎月,
      墙崩屋进整齐风。

  四、回文

  回文又称回环,即利用语序的回环往复来表达事物之间的有机联系。回文联可顺读,也可倒读,多具情趣。

  1.本句回文:指上下联本身都可各自倒读,语序一致。

桂林斗鸡山联:

    斗鸡山上山鸡斗;
    龙隐岩中岩隐龙。

  厦门鼓浪屿鱼腹浦联:

      雾锁山头山锁雾;
      天连水尾水连天。

  2.上下联回文:即出句调过头来又可作对句。

北京天然居酒楼联:

    客上天然居;
    居然天上客。

讥讽联:

    人中柳如是;
    是如柳中人。

此联是讽刺明末大臣钱谦益的。清兵南下时其妾柳如是劝钱殉节报国,但他竟然率先降清。上联赞柳如是乃人中弱女子,尚有“如是”报国大义。下联鄙视钱谦益奴颜屈膝变节投敌,“是如柳中”之人。

3.倒换回文:上下联倒读后互换成新联:

    禽鸣听耳悦;
    鲤跃视神怡。

倒换后成为:

    怡神视跃鲤;
    悦耳听鸣禽。

武汉龟山联:

    迢迢绿树江天晓;
    霭霭红霞海日晴。

  上下联颠倒后倒读成为:

      晴日海霞红霭霭;
      晓天江树绿迢迢。

  4.谐音回文:顺读倒读只同音不同字,不能构成完整明确的意义。

  李调元对唐伯虎联:

      画上荷花和尚画;
      书临汉字翰林书。
“尚”谐“上”,“和”谐“荷”;“林”谐“临”,“翰”谐“汉”。上下联顺读倒读声调相同,听起来一样,但倒读文理不通。

5.变序回文:即将联中词、句顺序变换。

  某县令欲娶美尼为妾遭拒,恼羞成怒,令人密伺之。一日见尼姑扶一醉汉入自己卧房,县令密扣尼姑,责其有伤风化,尼姑乃出联示县令:

      醉汉妻弟尼姑舅;
      尼姑舅姐醉汉妻。

  县令见此联,乃释其返庵。

  挽闻一多烈士联:

    一个人倒下去,千万人站起来;
    千万人站起来,一个人倒下去。

上联“倒下去”指闻一多牺牲,下联“倒下去”指独裁者灭亡。

6.部分回文:部分字或部分词回环。

杭州西泠印社联:
    面面有情,环水抱山山抱水;
    心心相印,因人传地地传人。

山西隰县千佛庵联:
    果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;
    心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。

五、串组

串组就是把几个本来没有逻辑关系的同类事物名称串组成为有意义的联语。串组时可以加组连词,也可以不加组连词。串组联须以同类事物名称相对,并具有特定意义。可串组的事物名称很广,常见的有人名、地名、戏剧名、词牌名、药名等。

1.以人名串组:
    文山可染六如画,
    贾岛审言三影诗。

上联串组三人:宋代文天祥(字文山),当代画家李可染,明代书画家唐寅(字伯虎,号六如);下联串组三人:唐代诗人贾岛,杜甫之祖父、诗人杜审言,宋代词人张先(因有三句带“影”的词句最著名,人称“三影”)。
    桃源渔父思慕神州旧主,
    樱岛女士景仰台湾旅客。

上下联分别串组宋教仁(笔名为桃源渔父)、于右任(笔名神州旧主)、邱韵铎(笔名樱岛女士)、章太炎(笔名台湾旅客)。

2.以地名串组:

郭殿崇串组江苏省地名联:

    常州常熟太仓满,
    大有大丰六合欢。

串组六个市、县名。

串组四川巴县地名联:

    拿铜罐,煨鸡心,馋滴猫儿涎;
    提金剑,斩龙脑,惊飞虾子魂。
铜罐驿、龙脑山、鸡心石、虾子石、金剑山、猫儿山皆巴县地名。

  3.以影剧名串组:

陈显远串组剧名联:

    黛玉葬花蜈蚣岭,
    钟馗嫁妹鸳鸯楼。

  串组六个影视名联:

      西子姑娘追悼羊城暗哨;
      东陵大盗抉择虎穴追踪。

  4.以药名串组:

      桃仁、杏仁、柏子仁,仁心济世;
      天仙、凤仙、威灵仙,仙术救人。

  上下联串组六种药名。
  以花名串组:

  张定才串组花名联:
    桃李迎春到,
    梅兰含笑开。

上下联串组六种花名。

清广州按察使许宾衢作乞巧节联:
    帝女合欢水仙含笑,
    牵牛迎辇翠雀凌霄。

上下联串组八种花名。

6.以数目串组:
赵云与武侯合庙联:

    收二川,排八阵,七擒六出,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
    抱孤子,出重围,匹马单枪,长坂坡中战数百千员上将,独我犹能保两全。

数字串组教育联:

    一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌九思,十霜教必有方,滴滴汗水,雨滋桃李芳天下;
    十卷诗书,九章勾股,八索文史,七纬地理,连同六艺五径,四书三字两雅,一心诲而不倦,点点心血,诚育英才泽神州。

上下联将十个数字分别顺逆排,便错开了同数字的位置。联中用词内容多与教育有关,难能可贵。

7.以词牌串组:
  施子江串组词牌联:
    花娇女出塞探春翻翠袖;
    美少年倾权酹月诉衷情。

  苏小妹应苏东坡串组词牌联:

      水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;
      虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

  六、转性

  楹联中的词由一种词性转变为另一种词性称转品,也称转性。转化词性后其意义也发生变化。
  联中的字原属甲类词性却变为乙类词性来用,这种活用的词既保留甲类词性的意义又增加乙类词性的意义。如某酒店联:

    铁汉三杯软脚;    
    金刚一盏摇头。
  “软”本为形容词,在本联中却变为动词。

  又如:
    鱼钓钓鱼鱼骇钓;
    马鞭鞭马马惊鞭。
“钓”、“鞭”由名词转变为动词,再转为名词。

望江楼公园吟诗楼联:
    花笺茗碗香千载;
    云影波光活一楼。
“香”由形容词变为动词,“活”从名词变为动词。

再如济南珍珠泉联:

    襟带七十二泉源,到处皆马蹄秋水;
    管领一百八州县,无时不虎尾春冰。
  “襟带”、“管领”本皆名词,联中全变为动词。

  联中有前后同字的词,前者为甲类词,后者转为乙类词。如:

      投水屈原真是屈;
      杀人曾子有何曾。

  上联“屈”由名词变为形容词,下联“曾”由名词变为副词。

      水车车水,水随车,车停水止;
      风扇扇风,风出扇,扇动风生。

  上联一、三、四“车”字为名词,第二“车”字为动词;下联一、三、四“扇”字为名词,第二“扇”字为动词。

  济南某塾师知某客辛未年出游,出句调趣,客应对亦多谐趣:

    辛未出游,问君尝得甘辛未?
    东西历过,到此才逢这东西。

上联前一“辛”是干支,后一“辛”是饮食类名词,前一“未”是干支,后一“未”是副词;下联前“东西”是方位词,后“东西”是名词。

又如河北定县宝塔联,为乾隆所题:

    城内宝塔,好比玉钻钻天;
    野外黄花,犹似金钉钉地。

  上联中“玉钻”之“钻”为名词,读去声;“钻天”之“钻”为动词,读平声。下联中“金钉”之“钉”为名词,读平声;“钉地”之“钉”为动词,读去声。

  再如一集句联:

    解衣衣我,推食食我;
    春风风人,夏雨雨人。

上集集自《史记·淮阴侯列传》,下联集自《说苑·贵德》。上联中“解衣”之“衣”为名词,“衣我”之“衣”为动词,意为“给我穿”;“推食”之“食”为名词,“食我”之“食”为动词,意为“给我吃”。下联中“风风”、“雨雨”,其前一个“风”、“雨”均为名词,后一“风”、“雨”均为动词。“风人”意为吹到人身上,“雨人”意为落到人身上。上下联中各有两组单音词的词性都由名词转为动词。

安徽李吉应电影杂志征对:

    谢谢谢添添酒;
    陈陈陈述述情。
谢添、陈述均为影界名人,联中前二“谢”与“陈”为动词,后之“谢”与“陈”为姓氏;前之“添”与“述”为名词,后之“添”与“述”转为动词。

  七、成语

  成语词型固定,简洁精辟,寓义深刻。巧用成语,可使楹联言简义赅,生动形象,词约义丰。

    有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
    苦心人天不负,卧薪尝胆,二千越甲可吞吴。

此联出处,据清人邓文滨《醒睡录》记载,是明代孝廉胡寄垣因“试下等”而“愤甚”之作。联中巧用二个成语。上联“破釜沉舟”,意为把锅打破,把船凿沉,表示不战斗到底决不回头的决心。典出《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”下联“卧薪尝胆”语出《史记·越王句践世家》:“越王句践返国,乃苦身焦虑,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越经长期准备,终于灭吴。后来就以“卧薪尝胆”喻刻苦自励,奋发图强。

刘少奇为抗美援朝书画义展题联:

    唇亡齿寒,辅车相依;
    披发缨冠,众志成城。

上下联各用两成语,深入浅出地表达了中韩两国人民唇齿相依的关系和同仇敌忾、众志成城战胜敌寇的决心。

郭沫若题东北图书馆联:

    宋人方守株待兔;
    大道以多歧亡羊。
“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》,寓意为情况多变,不可墨守成规;“多歧亡羊”出自《列子·说符》,寓意为做事见异思迁,为学泛而不专,就不会有成就。作者以此两成语嵌入图书馆用联中,寓意更加宽泛而深刻。
以上几联都是正用成语,还有成语反用的。如讽刺国民党政府法院联:

    有条有理;
    无法无天。
反其意而用成语,“有条有理”,指有金条就有理;“无法无天”指无法币(当时发行的货币)就无青天。对国民党政府的腐败揭露无遗。

  清末皇族那桐之府第邻近各国大使馆,见八国联军进犯京津,那桐书联于门:

      望洋兴叹;
      与鬼为邻。
望洋兴叹”原为仰望天边的大海,感到惭愧。而此之“洋”暗指洋鬼子;将“与德为邻”改德为“鬼”,暗指外国人。这样此联变得寓意深刻,面临八国联军的进犯,表达了作者强烈的忧愤之情。

  今人亦多用成语制联,如王翘松题牙刷店联:

    一毛不拔;
    有口皆碑。
此联中成语是反其意而用之,以昭示牙刷的质量好,颇有妙趣。

八、用典

把历史典故巧化入联称为用典。用典贴切,可使作品典雅庄重、凝炼警策、含蓄隽永、耐人寻味。
有的明用典,从字面上可以看出。
如岳阳周瑜墓联:

    顾曲有闲情,不碍破曹真事业;
    饮醇原雅量,偏嫌生亮并英雄。

“顾曲”意为欣赏音乐。《三国·吴志周瑜传》载:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知矣,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾’”。“偏嫌生亮”:周瑜心地狭窄,忌恨诸葛亮的卓越才能,死前叹曰:“既生瑜,何生亮。”

又如李振军题安庆大观亭联:
    秋色满东南,自赤壁以来,与客泛舟无此乐;
    大江流日夜,问青莲而后,举杯邀月更何人。

上联“与客泛舟”语出苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟于赤壁之下”。下联“举杯邀月”出李白(号青莲居士)诗《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”。

再如康有为挽戊戌变法死难六君子联:
    殷干酷刑,宋岳枉戮,臣本无恨,君亦何忧,当效正学先生,启口问成王安在?
    汉室党锢,晋代清淡,振古无斯,于今为烈,恰如子胥相国,悬镜看越寇飞来。

此联多处用典,殷干酷刑:比干被商纣王剜心。宋岳枉戮:岳飞被秦桧陷害。正学先生:明朝的方孝儒,明初燕王朱棣起兵扫北,方问:“成王何在?”朱棣说:“彼自焚死。”方问:“何不立成王之子?”朱大怒,将方孝儒车裂,一同处死者八百余人。汉室党锢:指东汉李膺等二百余人抨击宦官被捕解职。晋代空谈:魏晋文人因避司马氏降祸而空谈玄理。子胥相国:吴相国伍员子胥谏吴王不听,被吴王逼死,临死时说:“以吾目悬于东门,以见越人,吴之亡也”。

有的暗用典故,从联中的字面上看不出用典,经分析会意方能明白典在其中。

有朱、项二姓同里而居,朱姓欲炫耀家世,作一祠堂联:

    曾是两朝天子;
    又为一代圣人。
上联指朱温、朱元璋,下联指朱熹。项姓不甘示弱,亦作一祠堂联:

    曾烹天子父;
    又作圣人师。
上联指项羽欲烹刘邦父,下联指项棠,为孔子之师。各引经典,诙谐幽默,妙趣横生。

九、数示
数示联即以数字入联,用数字来表现事物和景物,既能艺术地表示客观事物的数量,又能增强楹联的表现力,使联语更加生动活泼,凭添妙趣。

1.数事  即以数字与人事结合成联。
马萧萧自况联:
    四爱诗文书画;
    一生苦辣酸甜。

此联和郑板桥的“三绝诗书画,一生归去来”一样的巧妙,都以数字入联,内容贴切。马萧萧1921年生,是著名的诗联书画家,曾任中国楹联学会会长,现为名誉会长。短短十二字联文,形象地概括了他的一生。他爱好广泛,诗文书画俱佳,堪称四绝,然而作者自谦,不称“四绝”说“四爱”;他历经时代风云,饱尝了战乱和贫困之苦,又经受了十年浩劫关“牛栅”的考验,“苦辣酸甜”恰是他人生况味的浓缩。

  宋代吕蒙正早年贫困时曾作一联:
      二三四五;
      六七八九。

  全以数字成联,但十个数字中无“一”、“十”两数字,意为“缺衣(一)少食(十)”。

  2.数景  即以数字与景点事物结合成联。

  如陕西华山玉泉院联:
      三峰三霄通,宝掌千秋留藓迹;
      一岳一石作,金天万里矗莲花。

  青岛崂山太清池钓鱼台联:

    一蓑一笠一髯翁,一支长芉一寸钩;
    一山一水一明月,一人独钓一海秋。

全联“一”字十次嵌入,构成一幅精美的渔翁垂钓图。

“人境庐”联也很巧妙:

    有三分水,四分竹,添七分明月;
    从五步楼,十步阁,望百步长江。

3.数算  即以加减乘除法组成语句成联,这种运用数学作联,使联意含蓄深邃,形式多变,避免重复。

如乾隆为一百四十一岁老人作寿联:

    花甲重开,外加三七岁月;
    古稀双庆,内多一度春秋。

花甲六十岁,古稀七十岁,上下联均用乘法与加法运算。

    北斗七星,天上水中十四点;
    南山孤雁,花前月下一双飞。
上下联均用乘法。

宋湘应嫂对:
    二镜悬台,一女梳妆三对面;
    孤灯挂壁,两人作揖四低头。
上下联分别用加法、乘法。

明宰相叶向高应状元翁正春对:
    七鸭浮江,数数三双多一只;
    尺蛇入谷,量量九寸零十分。
上下联分别用加法、乘法。

苏轼应其弟苏子由对:
    棒长八尺,随身四尺,离身四尺
    课演六爻,内卦三爻,外卦三爻。
上下联均用减法。

    五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子;
    一个佳人对月,人间天上两婵娟。

上下联均用乘法,“千”是五百之倍,“两”是一之倍。

彭元瑞应乾隆对:
    窃比于我老彭,十分已得一分;
    曰若稽古帝舜,八旬还有三旬。

  乾隆八十寿,自制上联,命彭元瑞对,彭叩首曰:“陛下万岁,臣岂敢妄论。”乾隆笑曰:“万岁不过形容而已,人生能百岁则不易了。”彭即答下联。上联“窃比于我老彭”语出《四书》。下联“曰若稽古帝舜”语出《五经》。联中“老彭”,姓篯名铿,舜时生于彭城,故称“老彭”,传说寿八百岁。“舜”姓姚名重华,传说寿一百一十岁。上联用除法,下联用减法。

  十、方位词

  在撰联中,突出地运用方位词,使联语结构严整,活脱灵动,饶有风趣。
  袁枚《随园诗话》卷十二载:观察使鲁之裕,性粗豪而屋陋,署门曰:

      两间东倒西歪屋;
      一个南腔北调人。

  明徐渭《青藤书屋图》中亦有此联,只有“两”与“几”一字之别。

宋欧阳修《归田录》卷下载,杨大年对寇准句:

    水底日为天上日;
    眼中人是面前人。

兄弟二人攻书于林下,差人买西瓜消暑,兄即兴出上联,弟即对之:

    坐北朝南吃西瓜,皮往东撂;
    自上而下读左传,书向右翻。

金府小姐阿梅出句招婿,书生张仲杰对出佳句,结成良缘。出句对句是:

    东启明,西长庚,南箕北斗,谁是摘星手?
    春芍药,夏芙蓉,秋菊冬梅,我是探花郎。

上联巧嵌四个方位词和四种星宿,尾句“谁是摘星手”语意双关:明觅“摘星手”,暗寻如意郎;下联“我是探花郎”亦语意双关。

又如清代湖广督署联:

    北起荆山,南包衡岳,中更九江含流,形胜称雄,楚尾湖头一都会;
    内修吏治,外肄戍兵,旁兼四商交涉,师资不远,林前胡后两文忠。
下联中“林”指林则徐,“胡”指胡林翼,均为前任湖广总督。

十一、助词
助词是独立性最差、意义最不实在的一种特殊虚词。助词入联,若匠心独运,可收到别开生面的效果。历来联家很重视助词,尤其是语助词的巧妙运用。

如一家酒楼联:

    入座三杯醉者也;
    出门一拱歪之乎。

把常用的“之、乎、者、也”全用于联中,巧妙地发挥了虚字的表述功能,把酒客酒后神态描绘得栩栩如生,虚字不虚,生动有趣。

王士桢应祖叔王象咸对:

    醉爱羲之迹;
    狂吟白也诗。


不称李白称“白也”,自生妙趣。

某秀才赴京赶考,途中遇盗,身无分文。好心者荐一旅社,姑且栖身。秀才自撰一联:

    盖亦未尝不可;
    总之莫奈其何。
多用助词虚字,把秀才的书生气表现得淋漓尽至。

再如苏轼题广州真武庙联:
    逞披发仗剑威风,仙佛焉尔矣;
    有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。

上下联句尾各连用三个助词,拉长了语气,渲染了气氛,强化了感情色彩。

十二、颜色词

以一系列颜色词入联,可以形成鲜明的色彩对比和工整的对仗,给人以美的情趣。如染坊店联:
    近朱者赤,近墨者黑;
    采受以白,青出于蓝。

联中不仅嵌入颜色词,以宣传染坊生意,而且通过颜色对比推出哲理,以昭世人。
    青黄赤白黑;
    紫绿朱蓝橙。

这是一家颜料店联,联文全用颜色词组成。
    俪翠骈红,名高十样;
    硬黄匀碧,价重三都。

这是纸墨店联,利用颜色词对纸墨极尽渲染。

一九二七年黄安起义成功,参加起义的吴兰阶为庆祝黄安县劳动政府成立题联:
    痛恨绿林兵,假称白日青天,黑暗沉沉埋赤子;
    克复黄安县,试看碧云紫气,苍生济济拥红军。

  运用颜色的渲染,突出增强了联文的爱憎效果。
  抗美援朝时期,在中朝两军祝捷会上,朝鲜人民军一指挥员出了上联,中国人民解放军一位文书对下联:

      穿紫云金霞,双双银翼高飞,白鹞鹰抛下碧眼佬;
      保蓝天绿海,尊尊土炮发射,黑老鸦翘起红尾巴。

上下联各用五种颜色,热情歌颂了中朝人民军队协同作战的胜利,也生动鲜明地勾画出侵略者惨败的丑态。

嘉禾媪应李宗昉对:
    省曰黔省,江曰乌江,神曰黑神,缘何地近南天,却占了北方正气;
    崖称红崖,水称赤水,寨称丹寨,只因人怀古国,就留为今代佳名。

联中地名均在贵州。上联“黔、乌、黑”均表黑色。据五行学说,北方属水,色则黑;下联中“红、赤、丹”都表红色。上下联各只有一种颜色,这种各用一种颜色词上下入联的成联法称“一色法”。

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