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[转帖] 【他山之石】墨香楹联漫写今古山西

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发表于 2017-5-15 18:37:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清风绣雨 于 2017-5-15 18:37 编辑

墨香楹联漫写今古山西
来源:山西晚报

  山西,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称。楹联文化是其中最璀璨的明珠之一,两句联语可观“表里山河”。
  山西是楹联的海洋,“十二最”美誉誉满全国。楹联作为一个独立的文体,千百年来一直鼎盛。官府民居,亭台楼阁,寺观庙堂,楹联比比皆是。特别是婚嫁之时“喜联迎亲”、新春之际“春联纳福”的文化现象,更是其他任何文化形式所不可替代的。近日,《山西省志·楹联志》出版,这是一部楹联百科全书,因其具有最实用、最便捷、最通俗的语言特点,广受欢迎。
  
  《山西省志·楹联志》出版,这是全国首部楹联志书
  近日,经过3年半时间的收集、整理、编辑等工作,由山西省地方志办公室组织编纂,山西省楹联艺术家协会和山西各地楹联组织共同收集编写,中国楹联学会顾问、山西省楹联艺术家协会名誉主席赵望进先生主编的《山西省志·楹联志》由中华书局正式出版。这是全国首部楹联志书,也是一部充分体现三晋文化底蕴、展现三晋文化魅力的特色志书。本书的编撰出版,是发掘、整理并展示山西丰厚历史文化的积极尝试,填补了山西文化建设楹联方面的空白,是山西文化界和全国楹联界的一件大事。
  楹联传统文化广受关注,始于上世纪80年代初。当时全国各地陆续编撰社会主义新方志,不少地方将楹联编撰其中。我省首轮山西省志完成5066册、7500多万字,但楹联作为一支重要的艺文分支,却没有能跻身《山西省志·文化志》的皇皇之列。不过,地方志的编修形式是代代相继,首轮修志的遗珠之憾,在二轮修志中得到了及时弥补——《山西省志·楹联志》独立成书,被载入史册。
  文化要发展,就要与时俱进,推陈出新。最近,中共中央办公厅、国务院办公厅颁发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出,对传统文化“不断赋予新的时代内涵和现代表达形式”。赵望进说,《山西省志·楹联志》就是用现代表达形式弘扬和发展传统文化。该志不仅完整记述了我省千百年来楹联发展的辉煌历程,而且也是对我省改革开放以来楹联事业取得成就和经验的大展示、大总结,为今后我省文化事业的发展提供直接借鉴,为广大群众和各行各业广泛应用楹联提供方便。
  该志由秦瑞杰、马长泰任副主编,崔仰霞任常务副主编,王仰东任总纂。全书共四编:第一编:对联;第二编:山西特色联;第三编:平水韵半九亭集;第四编:楹联组织与联事活动。另有古今联家、大事编年和附录。全书共170余万字。内容既有传统名联,亦有新撰佳构。
  读联志 学联史 识联情
——看看山西楹联全国“十二最”,你是不是醉了
  古代篇
  山西楹联在全国占有非常重要的地位,从《山西省志·楹联志》中可以概括出“十二最”。
  最早的春联谁写的 春联“鼻祖”太原人孟昶
  据说,楹联出身于“桃符”。古代辞旧迎新之际,人们便把“神荼”“郁垒”两位大神的名字写在两条桃木上,挂在大门两侧,驱邪避鬼,祈福禳灾。这个做法一直延续到五代。后蜀孟后主孟昶即位初始,励精图治,名闻天下,末期却沉迷风雅,酷爱戏曲。在归宋前的广政二十六年(963)除夕之际,孟昶看不惯当时的桃符,下令今年桃符不画符,要题写联语,便让学士辛寅逊题写桃符,以贺新春志喜。但孟昶不喜欢人家的题词,自己挥毫上阵,在桃木板上写下“新年纳余庆,嘉节贺长春”。整齐、对仗、吉祥,孟昶的题词彻底颠覆了桃符,桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体,称为联语。联语取代了烟火气过重的神荼和郁垒,吉利雅洁,诗趣浓郁。因为一门成双,双联对偶,又称对联。
  孟昶所题是我国第一副春联。至此,这位孟后主在文化史上名声大振,和南唐李后主一样,在当时的文艺界名噪一时。孟昶出生于山西太原,他的父亲时任太原府尹。所以,最早的春联可以说是山西人创作的。孟昶以后,春节流行贴对联,风靡大江南北。
  古代楹联著作谁最多 临猗乔应甲《半九亭集》收录4020
  山西人温庭筠、王勃、王之涣等诗词作家还有一个身份是联家,他们的很多诗词其实就是联语。比如,王之涣的千古绝唱《登鹳雀楼》,“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”就是两副工整的五言联。但是,要说中国楹联真正的大家却是明代山西人乔应甲。乔应甲是临猗县人,明代万历年间进士,御史大夫,民间尊他为“乔阁老”。他的名著《半九亭集》共八卷,明天启年间已经出版发行。八卷中的前六卷都是对联,有4020副。一些学者认为,乔应甲的楹联在全国至少称得上“三个第一”:即《半九亭集》为我国最早的个人楹联专著第一;4000多副为个人创作楹联数量第一;联作内容之丰、涉及面之多、实用性之广也为第一。乔应甲把对联摆在了文学的正位,推向前无古人后傲来者的高峰。为此,他被中国楹联学会推为“中华楹联巨匠”。
  哪个地方古联最多 山西问鼎中国楹联巅峰
  山西是文物古建大省,有古建的地方必有楹联。目前,山西的国家级文物保护单位有400多个,名列全国第一。此外省级、市级、县级文物保护单位6600多处。这些文物单位和风景名胜的楹联不计其数,大致说来有个文化现象受到关注:类型多。比如,寺庙联、楼阁联、殿宇联、亭榭联、园林联、署衙联、仙洞联、泉流联、宗教联、戏台联、民宅联、廊柱联,等等;历史长。国保和省保古建筑上的联相当多的是明清时期的;名联多。许多楹联编撰得好,书写得好,雕刻得好,出自名家高手。如清代“三代帝师”祁寯藻为晋祠圣母殿编撰并书写的楹联:“悬瓮山高,碧玉一湾分晋水;剪桐泽远,慈云千古荫唐封”;内涵深。现存省级以上文物单位和风景名胜处的古楹联大多主题鲜明,读后往往给人以不尽的启迪。
  最早统一诗韵的参考书是哪本 《平水韵》畅行天下
  说到楹联和诗词,不能不提平水韵。平水韵发源地在山西临汾。临汾,古平阳,又称平水,尧都。宋金时期的平水学者刘渊以及之前的毛麾、王文郁及其所著平水韵非常著名。
  为了把诗写得更好更完美,人们早在秦汉、三国、西晋、东晋、南北朝和隋、唐、五代,就开始研究汉语语音了。北宋时期先后出版了《广韵》和《集韵》两部著作。金淳祐十二年(1252),山西平水学者刘渊综合隋、唐、北宋韵书,对所标注的同用例,考究古今,取长补短,删繁就简,对文章进行了归纳和审读,写了一本《壬子新刊礼部韵略》。因为刘渊是平水人,该书又采用平阳雕版印刷刊出。当时平阳雕版颇有盛名,凡刊出书册的,封面都标有“平水”字样,所以又叫《平水韵》。一直到元、明、清,“平水韵”畅行天下,成为最早统一押韵的范本。
  关于《平水韵》的渊源,学界一直争论不息。但所涉及的三位作者都是今山西临汾市人已成定论。
  现代篇
  全国唯一公开发行的楹联专业刊物是《对联·民间对联故事》
  创刊于1985年元月,由山西日报分管,首任主编郭华荣。发行最高时达到13.6万份。
  全国第一个获得“中国最佳楹联文化城市”——运城市
  19893月,运城市楹联学会成立。20128月,运城市被中国楹联学会命名为“中国最佳楹联文化城市”。
全国第一个楹联创作流派——“河东流派”
  运城楹联学会“河东流派”是全国最早出现的楹联创作流派。它的形成有独特的条件:一是历史人文背景,即独特的深厚的“古中国”根祖文化底蕴;二是地理环境条件,即雄伟壮观、大气磅礴的山川名胜所形成的雄强豪迈的“地域性格”;三是与时俱进的活动。
  全国第一个获得“中国最佳楹联文化县”——闻喜县
  2000年,闻喜县诗联学会成立;20128月,被中国楹联学会命名为“中国最佳楹联文化县”。
  中国当代第一部以楹联为题材的电影故事片《喜满堂》在闻喜拍摄完成
  201285日,中国当代第一部以楹联为题材的电影故事片《喜满堂》在我省闻喜开拍,编剧也是运城市人。2013223日在闻喜首演。
  全国最早作为主办征联的党委部门是中共山西省委宣传部
  2014年,山西在全球范围内举办“纪念关公诞辰一八五零周年·全球华人征联大赛”活动。由中共山西省委宣传部、山西省文联主办,山西省楹联艺术家协会等承办。中共山西省委作为主办的牵头单位,在全国引起强烈反响。
  全国第一次楹联高手电视大赛,山西开创先河
  20141月,山西省联协与山西省广播电视总台公共频道、中共运城市委宣传部共同主办“山西省首届楹联电视高手大赛”。这在全国尚属首次。
  全国第一本楹联志是《山西省志·楹联志》
  近日,由中华书局出版发行的《山西省志·楹联志》是全国首部楹联志书。本志由山西省地方志办公室与山西省楹联艺术家协会共同编纂。
(记者  肖婧怡)

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